Idéologie Dominante.

Fritz Kahn, Der Mensch als Industrie Palast, 1926

L'intelligence est la vertu principale du chef (ou guide moderne). Adaptation créatrice au changement, elle permet d'affronter avec efficacité, dynamisme, ouverture et réalisme les problèmes de complexité et de dimension toujours croissantes que pose le monde.

Elle est l'encéphale d'un corps social qui aura de plus en plus besoin d'encéphale dans un monde où le supplément de cerveau à remplacé le supplément d'âme. Scientifique, elle se légitime scientifiquement: elle parle le langage imposant de l'entropie, de l'informatique, de l'ordinateur, et de la programmation linéaire; ses métaphores préférées sont empruntées à la biologie ou à la physique. Son eugénisme invoque volontiers la génétique. Son réalisme s'instruit des leçons de l'histoire des régimes, de l'économie keynésienne et de l'éthologie à la Lorenz. 

La nouvelle élite possède l'autorité la plus naturelle: celle de la connaissance, qui ne se transmet pas héréditairement. Sa légitimité n'a plus à se légitimer: elle repose sur l'inégalité des dons dans l'égalité des chances qui distingue les plus aptes et les moins aptes, les exclus, les laissés-pour-compte, les handicapés (du cerveau), ceux qui ne pourront pas suivre la cadence.

L'intelligence permet de prévoir et de prévenir la révolte des exclus, dont mai 1968 est l'exemple le plus fameux. Elle impose une politique d'assistance et de rééducation qui seule peut arracher les exclus à l'angoisse ou à la révolte en leur faisant trouver le bonheur dans l'acceptation de l'inéluctable. Elle distingue les nouveaux guides, tournés vers l'avenir et capables d'affronter le choc du futur parce qu'ils ont compris les leçons du passé, de tous les passéistes de droite et de gauche qui refusent le monde moderne et ne reconnaissent pas le caractère inéluctable de l'évolution.

Pierre Bourdieu & Luc Boltanski, La Production de l'Idéologie Dominante in Actes de la Recherche en Sciences Sociales, vol. 2, n°2-3, juin 1976, p.22